Projecten

 

Bloggende wetenschapper / Blogging Scientists, RUG, December 2010

In december 2010 was ik bloggende wetenschapper / blogging scientist van de RUG. Ik ben van plan af en toe dit blog te blijven voeden.

 

Program 2011 - 2012:

 

December 1-3 Carl von Ossietzky Universität Oldenburg: Internationaler Workshop des Graduiertenkollegs Selbst Bildungen. Praktiken der Subjektivierung. Presentation of the paper Performing a Scientific Self: the case of Marianne van Herwerden. 

 

November 23 Lecture in the series 'Fifteen Minutes of Fame' as part of the Master Colloquium Past in the Present: Emily Wilding Davison’s two minutes of fame: overpeinzingen over gender en beroemdheid; gevolgd door een studenteninterview met Anja meulenbelt. Zie http://nl-nl.facebook.com/verledennu?v=info

  

 November 17 promotion Lies Ast-Boiten, Stad tussen Verlichting en Romantiek. Groningen, 1780-1850.

 

November 10 promotion Asker Pelgrom op het proefschrift Storie italiane. Romantische geschiedschrijving tussen stedelijke traditie en nationaal besef.

 

November 3 and 4: teaching a masterclass on Gender and Scientific Biography at the invitation of Prof. Kirsti Niskanen, Stockholm University.

 

October 27, lecture at opening exhibition on Women in chemistry in the UB Groningen at the occasion of the publication of the book European Women in Chemistry. Ed. by Jan Apotheker and Livia Simon Sarkadi. Weinheim: Wiley-VCH, 2011.

 

October 13, Nacht van Geschiedenis - over roem en reputatie langs de meetlat van gender - reactie op Thomas van der Dunk

 

15-18 September, Parijs, Ecole Normale Supérieur: International Symposium Women and Genderstudies - Where do we stand? I will contribute to the round Table: Burning Issues in the History of Women and Gender in Science, with a presentation of Performing Gender ánd Science - parallel developments in science en gender biographical writing

 

29 augustus 2011 - site visit visitatiecommissie van het onderzoekprogramma Geschiedenis van het Nederlands Katholicisme (Prof. Marit Monteiro), Radboud Universiteit. (vz. Hans Blom)

 

 

Workshop July 2011, MPIWG Berlin

Beyond the Academy: histories of Gender and Knowledge

This is the title of a project within the Max Plack Institute für Wissenschaftsgeschichte in which I am involved. At the meeting in July 2011 I presented a paper on

Frederike van Uildriks (1854-1919)

New Woman , Universal Savant and Popular Scientist in the Netherlands

In my contribution the focus is on Frederike van Uildriks as the author of an enormous and varied output of books and articles, literary reviews, comments and fictional stories, many but by large not all of these on subjects relating to ‘nature’, in more than forty papers and periodicals, ranging from general cultural journals, family weeklies, popular science publications and critical political journals. An analysis of her life and work that until recently remained largely unknown reveals that an important aspect of her formative career as a secondary-school teacher and publicist was in her self-education and her taking up seriously the old art of common-placing. From publishing nice citations in a paper she developed into a part time publicist on a wide range of subjects. This changed when in 1891 she entered a common-law marriage. In the home-based isolated life that followed she not only took to heart the physical challenges of the new woman’s life in the form of biking, hiking, canoeing and swimming, she also developed from a polymath-like publicist into a professional author who had to live from her pen. Gradually she became a successful nature study writer who fashioned herself, however, into an independent scholar by propagating the art of self willed ‘hobby study’ as an important supplement to professional, specialised expert knowledge. Due to the combination of such varied repertoires as the new woman, the universal savant and the popular science writer to construct a trustworthy scholarly identity beyond the academy she escaped the attention of the gendered and fragmented frames of many historians.

 

International Symposium Gender and the Politics of (auto)biography, Groningen, June 11, 2011, together with Dr. Barbara Henkes. In collaboration with ICOG and L'Homme.

 

I was a research fellow at the MPIWG between October 15 2010 and February 15, 2011 to write an article on Dr. Marianne van Herwerden and her use of travel letters to the United States in 1920. Marianne van Herwerden’s tour of American science in 1920 will be analysed 1) in terms of the networks she built and their productivity for her (second) career as a (popular) geneticist, and 2) as a way to strengthen her persona as a first rate scientist after her self esteem had been damaged when she had been passed for a professorship at University Utrecht. In her letters that she wrote and published in the Dutch medical journal she described for a general medical audience some spectacular scenes of scientific activity. By making herself part of it, and suggesting to present an intimate look behind the scenes, she definitely wrote herself into various scientific success stories. this article will be published seperately, and as part of a series of portraits of Dutch women scientists between 1900 and 1960. This paper fits two of my main research interests: on The uses of biography: (self) representation and memory in the social and cultural history of science and politics and on  Inventing Autonomous Lives. (see onderzoek/research)

 

Project: Feministische mannen - special issue Feminist Men, red. Marianne Braun en Mineke Bosch, Jantine Oldersma

Publication of the contributions to my farewell symposium in Maastricht, november 2008 for the Tijdschrift voor Genderstudies, 2011

 

Project: Special issue of L'Homme: Spektakel - Inszenierungen (Arbeitstitel)  Heft 1/2012

Together with Hanna Hacker and Ulrike krampl

Abstract

Spektakel, aus dem Lat. spectaculum = „Schauspiel“: alles, was zur Schau gestellt, was ex­plizit dem Blick anderer gezeigt wird. Etwas zur Schau stellen, sich zur Schau stellen, dies geschieht stets im Rahmen von historisch, sozial, materiell und kulturell situierten Dispositi­ven.

Gestische, verbale und rituelle Handlungen spielen eine zentrale Rolle in der Konstitution von Gesellschaft. Die Formen des Spektakulären, des Gesehen-Werdens, des Zur-Schau-Stellens, um gesehen zu werden, lassen sich mit dem Entstehen von Konsumgesellschaften in Beziehung setzen. Wie neuere Analysen zum „Spektakel“ von Frauen und Feministinnen zeigen, hatten Urbanisierung, Werbung, Konsum- und Massenkultur hier enorme Bedeutung. Für eine Geschichte des Spektakulären von Relevanz sind aber ebenso die Bestim­mungsmomente politisch-religiöser Autorität, Elemente der Wissenschaftsgeschichte, der Autobiografieforschung, der Geschichte des Theaters und der Theatralität.

Grundsätzlich erscheint ja das Verhältnis zwischen „Frauen“ und „Spektakel“ zwiespältig, da es darum geht, sichtbar zu sein, im Öffentlichen wahrgenommen zu werden. „Sich zur Schau stellen“, „making a spectacle of oneself“ kennen wir als vergeschlechtlichte Redewendungen, und die Kategorien des Sehens und Gesehenwerdens sind geschlechtlich asymmetrisch besetzt.

Neuere feministische und Geschlechter-Theorien arbeiten vielfach mit Konzepten, die dem Spektakel verwandt sind: verwandt sind: Repräsentation, Parodie, Mimikry; mit Metaphern aus dem Bereich des Theaters: enactment, Performativität, Rollenspiel, Maskerade, Reper­toire; oder auch mit Bildern aus dem Feld der Mode und der Kleidung, wenn „geschlechtliche Stile“ thematisiert werden.

Zur-Schau-Stellungen produzieren und/oder reproduzieren Ordnungen der Geschlechter, aber wie funktioniert dies im Einzelnen?

Im Konzept des geplanten Schwerpunkthefts von L’Homme verstehen wir „Spektakel“ als Schnittstelle von Inszenierung, Diskurs, Repräsentation einerseits und enactment, Verkörpe­rung, Performanz andererseits. Wir gehen davon aus, dass der Zugriff auf das Soziale über das Spektakel es ermöglicht, Grenzziehungen analytisch aufzubrechen – die Grenzziehung zwischen dem Öffentlichen und dem Privaten, dem Politischen und dem Kulturellen, dem Ökonomischen/Materiellen und dem Symbolischen, dem Original und der Kopie, dem „Rea­len“ und der Imitation oder dem Spiel. Die Beiträge dieses Heftes sollen in feministischer und geschlechtertheoretischer Perspektivierung ein solches Verständnis von „Spektakel“ aus­loten und vertiefen.

Wir wollen die Fragestellung dieses Hefts von L’Homme auf soziale Situationen beziehen, die „spektakulär“ angelegt wurden, etwa Wahlwerbung, inszenierter politischer Aktivismus, theatralische Propaganda in der Bandbreite etwa von den Suffragetten bis zu Berlusconi. Es geht uns aber ebenso um die historische Gestaltung von Zusammenkünften, die weniger Aufsehen erregen, wie etwa Betriebsfeiern, private Geburtstagsfeste im Familienkontext, Wirtshausraufereien (nicht nur) im 18. Jahrhundert oder die Selbstinszenierung einer Per­sona von Wissenschafter/inn/en , die Glaubwürdigkeit erzeugen soll. Auch ausgefallenere Selbst-Erfindungen stehen zur Debatte, und ebenso kulturspezifische Selbstdarstellungen von Frauen und Männern. Wie kommt Geschlecht hier zum Tragen? Wie wird Geschlecht über Momente des Spektakulären verhandelt, im Alltag oder auf der Bühne medialer Öf­fentlichkeit, mit welchen Mitteln, in welchen Formen körperlicher Präsenz, mit welchen Fol­gen für die soziale Positionierung von Geschlecht(ern)?

  

Project: Laqueur revisited. between Constructed Bodies and Bodily Materiality. Publication of the papers at the international symposium, held in Groningen, 22 & 23 November 2010: , together with prof. dr Catrien Santing, Mediaeval History.

 

 

In memory of Rosa Manus - international biographical project coordinated by Prof. dr Mieke Aerts (UvA) and Prof. dr Francisca de Haan, in cooperation with the former IIAV, Aletta Institute for Women's History, Amsterdam.

 

 Project: De liefde en de vrijheid, natuurlijk! (Afgerond 21 september 2010)

Onder deze titel werkt Bosch samen met een team bestaande uit de bioloog en amateur-historicus Eddy ter Braak, twee student-assistenten, Margriet Fokken en Femke Knoop, een stagiaire, Fenneke Reinders, en historicus en webdesigner Esmeralda Tijhoff aan de uitgave van het dagboek van Frederike van Uildriks (1854-1919). Deze Groningse, die een tijdgenote was van Aletta Jacobs, ontwikkelde zich aan het eind van de negentiende eeuw van een welopgevoede dochter uit de universitaire en gemeentelijke elite tot een vrijgevochten natuuronderzoekster en publiciste van boeken, columns, recensies, opiniërende artikelen en meisjesboeken. Na een onvervulde liefde voor de gemeentesecretaris en latere hoogleraar Jacques Oppenheim (die van zijn vader niet met een niet-joods meisje mocht trouwen), vond zij het geluk in een 'vrij huwelijk' met de Friese socialist en hervormer Vitus Bruinsma. Uitgever van het dagboek is Verloren in Hilversum. Ter gelegenheid van de presentatie van het boek op 21 september 2010 (tevens de dag van de oratie van ondergetekende) zal ook een tentoonstelling worden geopend in het Groninger Universiteitsmuseum. Bij de tentoonstelling zal een lespakket worden ontwikkeld, terwijl ook in de UB en in de Groninger Archieven aandacht zal worden gevraagd voor aspecten van dit bijzondere vrouwenleven. Medewerkers en adviseurs zijn voorts: gastconservator Dineke Stam (CultuurenCo),  Brigitte Hekker (GUM), Frank den Hollander (UB), Jona van Keulen (Groninger Archieven), Ulco Kooystra (UB), Margot Spee (GUM), Subsidie voor dit project werd verkregen van het GUF. Aanvullende subsidies werden verkregen van het Scholtenfonds, het Groenmanfonds en het VSB-fonds. Voor informatie: www.frederikevanuildriks.nl.

 

The book was published as: De liefde en de vrijheid, natuurlijk! Het dagboek van Frederike van Uildriks, 1854-1919. Hilversum: Verloren, 2010.