prof. dr. M. (Martin) Lenz

Department Chair & Professor of History of Philosophy

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Groningen
Netherlands
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  1. 2020
  2. Lenz, M. (Accepted/In press). Introduction: Early Modern Philosophy of Language, Mind and Logic. In D. Jalobeanu, & C. T. Wolfe (Eds.), Encyclopedia of Early Modern Philosophy and the Sciences Springer.
  3. 2019
  4. Lenz, M. (2019). Relativism in Early Modern Philosophy. In M. Kusch (Ed.), The Routledge Handbook of Relativism Routledge.
  5. Lenz, M. (2019). Biased Beliefs: Spinoza on the Interaction of Ideas. In A. Armstrong, K. Green, & A. Sangiacomo (Eds.), Spinoza and Relational Autonomy Edinburgh University Press.
  6. Lenz, M. (Accepted/In press). Locke on Representation and the Role of Ideas. In J. Gordon-Roth, & S. Weinberg (Eds.), The Lockean Mind Routledge.
  7. 2017
  8. 2016
  9. 2014
  10. 2013
  11. Lenz, M., & Waldow, A. (Eds.) (2013). Contemporary perspectives on early modern philosophy: nature and norms in thought. (Studies in History and Philosophy of Science; Vol. 29). Springer.
  12. Lenz, M. (2013). Ideas as thick beliefs: Spinoza on the normativity of ideas. In M. Lenz, & A. Waldow (Eds.), Contemporary perspectives on early modern philosophy: Nature and norms in thought (pp. 37-50). (Studies in History and Philosophy of Science; Vol. 29). Springer.
  13. Lenz, M. (2013). Locke as a social externalist. In J. Marenbon (Ed.), Continuity and innovation in medieval and early modern philosophy: Knowledge, mind and language (pp. 53-67). (Proceedings of the British Academy; Vol. 189). Oxford University Press.
  14. Lenz, M. (2013). Müssen wir erkennen, was wir denken? Die semiotische Seele bei Ockham . In H. U. Rüegger, E. Dueck, & S. Tietz (Eds.), Abschied vom Seelischen? : Erkundungen zum menschlichen Selbstverständnis (pp. 127-139). vdf Hochschulverlag.
  15. Lenz, M., & Waldow, A. (2013). Nature and norms in thought. In M. Lenz, & A. Waldow (Eds.), Contemporary perspectives on early modern philosophy: Nature and norms in thought (Vol. Springer, pp. 1-10). (Studies in history and philosophy of science; Vol. 29)..
  16. 2012
  17. Lenz, M. (2012). Intentionality without objectivity? Spinoza's theory of intentionality. In A. Salice (Ed.), Intentionality: historical and systematic perspectives (pp. 29 - 58). Philosophia.
  18. Lenz, M. (2012). John Locke: an essay concerning human understanding. In M. Quante (Ed.), Kleines Werklexikon der Philosophie Kröner.
  19. Lenz, M. (2012). Mental language. In J. Marenbon (Ed.), The Oxford Handbook of Medieval Philosophy (pp. 363-382). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195379488.013.0016
  20. Lenz, M. (2012). Sind nur sprachfähige Wesen rational? Über die Grenzen des "Raums der Gründe". In A. Dunshirn, E. Nemeth, & G. Unterthurner (Eds.), Crossing Borders – (Grenzen über) denken – Thinking (across) Boundaries: Beiträge zum 9. Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie (pp. 141 - 149). Phaidra Universität Wien.
  21. 2010
  22. Lenz, M. (2010). John Lockes Ideentheorie: Auszüge aus dem Essay (Übersetzung und Einleitung). In Ideen: Repräsentationalismus in der frühen Neuzeit. Bd. I: Texte
  23. Lenz, M. (2010). Lockes psychologische Logik der Ideen. In Ideen: Repräsentationalismus in der frühen Neuzeit. Bd. II: Kommentare
  24. Lenz, M. (2010). Lockes Sprachkonzeption. (Quellen und Studien zur Philosophie; Vol. 96). De Gruyter.
  25. 2008
  26. Lenz, M., & Iribarren, I. (Eds.) (2008). Angels in Medieval Philosophical Inquiry: Their Function and Significance. (Ashgate Studies in Medieval Philosophy). Ashgate Publishing.
  27. Lenz, M., & Iribarren, I. (2008). The Role of Angels in Philosophical Inquiry. In The Role of Angels in Philosophical Inquiry
  28. Lenz, M. (2008). Why Can’t Angels Think Properly? Ockham against Chatton and Aquinas. In Angels in Medieval Philosophical Inquiry Ashgate Publishing.
  29. 2007
  30. 2006
  31. Lenz, M. (2006). Adam of Wodeham. In Encyclopedia of British Philosophy Thoemmes Continuum.
  32. Lenz, M. (2006). William of Ockham. In Encyclopedia of British Philosophy Thoemmes Continuum.
  33. 2005
  34. 2004
  35. Lenz, M. (2004). Oratio mentalis und Mentalesisch: Ein spätmittelalterlicher Blick auf die gegenwärtige Philosophie des Geistes. In J. Aertsen, & M. Pickavé (Eds.), Herbst des Mittelalters? Fragen zur Bewertung des 14. und 15. Jahrhunderts (Miscellanea Mediaevalia). De Gruyter.
  36. 2003
  37. 2001
  38. Lenz, M. (2001). Adam de Wodeham und die Entdeckung des Sachverhalts. In Umbrüche: Historische Wendepunkte der Philosophie von der Antike bis zur Neuzeit John Benjamins Publishers.
  39. 1999
  40. 1998
  41. 1997

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